十余兄弟中，有九位先人有文字记载的世系，文贵这一支有详细文字记载，且后世留传至今。文贵的儿子聂镇，字静斋，嘉靖年间由人材举，累官锦衣卫亲军指挥使司，诰封镇国将军；聂蟾宫，字仙州，庚子年科举人，雍正甲辰科（1724年）三甲进士44名，初任江西云都县知县，再任直隶平乡县知县，改授宁武府教授，复任太原府教授。
聂氏一门二武举，应杨、应闻系兄弟武举，应杨之子，允恭(由武举任守备升陕西参将)与允忠(以武举并出征捐躯)名垂青史；光裕(两中副榜)；另有庠生8人、武生1人。先贤素以“义勇传家、忠厚继世”为训，明理向善、耕读传家、博爱济贫、和待乡曲、为国尽忠，表达出对家国一体的认同。原平三吉聂氏崇文尚武，人才辈出，实至名归。
细品《聂氏家乘》，从先人取名就可以看出，三吉聂氏家族家学源远，文化底蕴深厚。始祖文贵有二子，镇（字静斋），凯（字乐天）。镇子有二，分别取名佐、佑。佑有二子，世福、世禄。世福有五子，分别为应亭、应祯、应期、应试、应祥。现在三吉聂氏后人就是这五位兄弟传下来的，雍正甲辰科（1724年）三甲进士聂蟾宫出自老五应祥一支。
六世先人是允字辈，分别有允仁、允财、允哲（迁河南偃师县）、允让、允爵、允治、允性、允淳，名字挺有意蕴。七世先人是心字辈，分别有心旺、心正、心命、心顺、心贤、心贡、心公、心敏、心通、心达、心举、心传、心颂、心元、心通、心耀、心喜、心彩、心业、心鑑、心悟、心诚（字亮菴，赠封文林郎，其子崇礼、孙蟾宫）、心恩、心廉、心存，同辈弟兄众多，竟然无一重复，家人起名，可见一斑。
应试八世后人的起名最富意境，分别是曙、旷、曈、时，我就是时的后人。我老爷那辈弟兄五个，分别为朱红、久红、高红、谦红、润红。我排至第十七世。应祥八世后人崇字辈弟兄众多，名字分别为崇礼（字恪共，号敬亭，私谥文瑞，庠生，子蟾宫）、崇仁、崇智、崇信、崇义、崇道、崇庆、崇德，封建传统文化精髓“仁义理智信”尽在其中，诗书济世，耕读传家，后世出了进士，绝非偶然。
从九世起，起名就各出一系，取字有别了，心元四个孙子的名字最富诗意，尔字辈，分别为尔春、尔顺、尔睿、尔知。原以为只有电视剧《还珠格格》里才有那么多富有诗意的公子、少爷，原来民间草根，三吉聂氏也有如此才俊。有特点的还有名字辈，分别为名宏、名太、名义、名光、名科、名福、名禄。
让家族出彩的当数应试九世后人，功字收尾分别有通功、顺功、宁功、来功，宫字收尾分别有蟾宫、靖宫、辅宫、翼宫。
查阅光绪版《崞县志》，对聂蟾宫有详细记载，蟾宫字仙州，庚子年科举人，雍正甲辰科（1724年）三甲进士44名,与后沙城张士瑄（雍正甲辰科进士）、施家野庄贾滶（乾隆戊戌科进士）并称阳武河十八村水地“十里三进士”。
今年5月17日，族人香生组建了一个微信工作群，发起三吉聂氏族人修谱倡议，并发出《续修三吉聂氏族谱倡议书》，族人响应者云集，至此我才知道了《聂氏家乘》的来历。聂氏先祖来三吉村定居近800年，已传21世，原始《聂氏家乘》由雍正甲辰科进士聂蟾宫于乾隆十年（1745年）整理成文，当时有四卷，分别是《世次纪》《功德纪》《覃恩纪》《赠言纪》，后只留存《世次纪》《功德纪》，历辈儿孙搜根问源，不辞劳苦，将原始行文传抄至今，但未成谱式，未建图表。幸有前辈聂怀瑜执笔，来保、尚前、志文、培贤等族人配合，于1984年绘成二股云图，以供婚丧嫁娶，逢年过节等展示，便于子孙识辈敬老，祭祀之风永传矣。族人聂章博将原抄本翻成电子文档，上传于网上，我下载后印刷成书送给族人，更多族人方知我聂氏本源。
三吉聂氏族人为此专门成立了修谱组委会，由村党支部书记兼村委主任聂东明任主任，九明、怀科任副主任，三毛、新平、志高、玉喜、永飞、云飞、建平任成员，香生和建国任编委，学明、秀文、建书、玖磊、考成协助编辑。选用百家有谱软件，由建国录入第一、三、四、五股，香生录入第二股，现已录入族人2219人，并进行了初步的校对，在外三吉聂氏后人们正在陆续提供信息，逐步添加完善。应族人要求，体现男女平等，近一、二代女儿信息也可录入族谱。现已有百余人自愿捐助出书费用万余元，待成书后予以公布。
家有族谱，不管历经多少年代、无论远隔千山万水，可保家族成员明晰家族渊源、辈分高下、亲疏远近。茫茫史海，你的历代先祖是谁？浩瀚华夏，你的根源在哪里？宗亲聚会，你的辈分是多少世？散居在祖国各地的三吉聂氏后人们，快来回家看看吧，望族人共献珍藏之旧谱、家书、碑铭、契据、画像、照片，佐以耆老口述、宗祠碑文，梳理世系源流，厘清分支脉络，同时汇集三十年间三吉聂氏族人出生、死亡、学业、工作、婚嫁、迁移、居住等信息及变动信息，整理接序入谱。
一部聂氏家谱，半本三吉村志，期待早日成书告慰先人，激励后世！每一位三吉聂氏后人，为家族的繁荣贡献自己的力量，愿所有聂氏后人携手前行，再创聂氏家族辉煌！
附1：卷之一世次纪序
附2：卷之二功德记
卷之一世次纪序
聂氏家乘存先人手录祖讳一册，文耀公而上名讳已无从确指。蟾宫于此不胜世远风微之感，幸凯祖等以下历历可指。蟾宫大惧更历数传，亦有遗忘之虞，爰及一牒。首列文耀等十公之讳次，则逐列凯祖等十四公之讳详纪，其后迄于今兹以明世次至先人有功德可称暨获蒙
覃恩封赠并名志诔赠言等项世远湮没者已矣，其相传炳存者则详纪于世次之后，以昭未许是编也。代远者不能稽支分者不能合。不做谱式，不绘世图。为聊为家藏以冀不坠耳，后之人有能合支分而联一牒，绘图为式纂修成谱者，瑶章正函，有光聂氏，则蟾宫之所厚望也。
乾隆十年乙丑仲春月上浣
赐进士文林郎初任江西云都县知县，再任直隶平乡县知县，改授宁武府教授，复任太原府教授不肖后人聂蟾宫谨呈志
卷之二功德记
文耀公行记
公始居下大林村，三吉乡有庄一所，如公别业。正德年间因徙居焉。时村东有瑞云观。金代崇尚道教聚徒渐多，历元迄明，居是观者。六七十人狭资甚，骄恣无状，村人莫敢如何，公至刚毅，然不平率诸弟子暨村人有胆略者立逐之，尽散其众，村人安堵。
吁自蟾宫而下则谱几乎无人传矣。余等不才谨书先人之陈录可指万代之疑迷，吾愿之子孙代代相传，不坠可也。
不肖后人上浣
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